特有的“沙海党史课”

■易正元 刘春雷

塔克拉玛干沙漠本地的绿洲，胡杨一千年，一千年，一千年。 在归并派地皮上，有一个像胡杨雷同的硬汉群体——沙海老战士。

在挺进和田72周年之际，新疆生产建造兵团军部零丁营在挺进和田顾虑馆举办“沙海党史课”。

“72年前，一支勇敢丧胆的硬汉戎行穿越沙漠，挺进和田。72年来，他们开垦沙海，把戈壁造成沃土，把沙漠造成绿洲……”确认员夏天用明晰洪亮的声息，诱导一件件文物，把官兵的念念绪带回了那些“热诚岁月”。

1949年12月，东说念主民自如军驯顺遑急进击和田，蹂躏国民党残部和民族分歧势力的武装叛乱相干。 为了检朴时候，战士们穿越了被称为“死一火之海”的塔克拉玛干沙漠。 18天的时候，他们完成了700多公里的行程，书写了自如军历史上的又一豪举。

沙漠已流程去； 战斗还是打响了。 关联词，更严峻的检会还在背面。 玻璃枚举柜里，写着王震将军的笔迹：“驻和田第十五团不得推敲”。 为了知足和田建造的需要，老战士们按照党中央的指点，就地转岗，铸剑为犁，驻扎地皮，戍守边陲。 。

在这群老兵之中，就有夏天的爷爷王又一。

“1961年，我的母亲王宗敏得了赤子麻木症，那段日子，爷爷太忙，莫得时候带她看病，她就成了残疾。但我母亲从来莫得埋怨过我的爷爷……”夏说着。田天的眼睛都红了。 。

王宗民高中毕业后，留在团场学校任教。 几十年来，尽管有许多契机去条款较好的地区责任，她仍然选拔信守在这里。

“我诞生在这片地皮上，从未想过要离开。像我的祖父和母亲雷同，我想把我的一世奉献给军团。” 夏天的这句话说得太精确了，让官兵们的心都兴盛了起来。

展示柜掌握，一张形象确认图招引了官兵们的扫视。 执戟、高考、升职……原四十七团团长王二春的女儿王亚平，有七次到大城市发展的契机，都被王二春挡住了。 临终前，王二春只给女儿留住一句话：“兵团奇迹需要后东说念主起承转合，兵团精神要一代一代传承”。

“老兵们在永恒的荒野上‘把我方的芳华奉献给了我方的一世，把我方的一世奉献给了子孙后代’。” “几件一稔、一支号角、一把‘坎图曼’，都是又名沙海老兵的随身物品。”……谈及参不雅资格时，二等戎马文康心思复杂。 他出身小康，一朝参军，他就认为“参军到边陲，躺着就有孝敬”。 体味着老战士们的事迹，他在心里仔细念念考：“当又名军东说念主应该是什么时势？军东说念主应该是什么时势？手脚年青一代，咱们应该怎样跑好我方的边境致力于赛？”

当他再次抬起始时，眼神不再耽搁，而是那么坚定：“扎根沙海，筑起军营！”

香林中新叶催老叶，活水里浪让后浪。 “同道们，沙海老兵为建造边陲、端庄边防付出了多量的贫寒和努力。手脚新东说念主，咱们不可只知足于前东说念主的事迹。” 徐超排长的话引起了在场官兵的共识。

一齐参不雅，一齐感动。 在退伍军东说念主精神枚举馆的荣誉墙上，寰球发现墙上只好一张像片是彩色的。

“三百多名老兵接踵死字，杨师父成为了沙海终末一位辞世的老兵。” 夏天叹息的说说念。

寰球久久地盯着老兵们的像片，仿佛在进行一场穿越时空的对话。 这是怎样的硬汉事迹？ 他们是什么样的东说念主？ 让咱们走进沙海，近距离战役沙海老兵……

走进沙海，走近老兵

追赶咱们父辈的旌旗

■郭成谦 贾光宇 自如军记者 侯蕾

门翻开，大厅里，94岁的杨师父微微颔首，暗意宾客进来，然后防备翼翼地移动脚步，走到沙发边坐下。

听着记者的自我先容，他常常常抬起始问几个问题，概况稍许诊疗一下坐姿，看上去和煦、坦然。

“我父亲现时形体不好，很少外出。” 杨师父的女儿杨桂花原是新疆生产建造兵团第十四师四十七团的又名工东说念主。 退休后，她搬到了乌鲁木都。 她说，若是不是因为形体原因，父亲需要有东说念主照看，他全都不会离开47团。

杨桂华提到的四十七团位于新疆和意境区墨玉县。 历史上这里曾有过霎时的闹热，古丝绸之路的驼铃声曾西行，清冷而远处。 来过这里的东说念主说，曩昔只知说念和田分娩娟秀的玉石，自后才知说念到处是风沙。

“和田东说念主很惨，一天只吃两两土，白日吃不够，晚上还要补。” 杨师父用这首顺溜溜来刻画他操心中的沙尘暴。

既然如斯，你为什么不肯意离开那处呢？ 躲避记者相干的眼神，杨师父把头偏向一侧，莫得话语，仅仅静静地看着窗外。 无疑，在那片地皮上，有太多值得到忆的故东说念主，有太多值得到忆的旧事。

在接下来的几天采访中，记者凝听、咀嚼杨师父和战友们的故事。 在时空的交错和情谊的发酵中，记者试图衔接他们、了解他们……

杨师父近照。

穿越“死一火之海”——

“他们为挽回东说念主民免遭苦难而努力昂扬”

让女儿杨桂花偶而的是，宽泛关注新闻频说念的父亲又运转“看剧”了。 每天20：00，杨师父都会准时守在电视机旁，恐怕错过记录片《天山眼下开荒》的播出。

“电视剧《沙海老兵》播出时，他从来莫得缺席过一集。” 杨桂花十分连气儿父亲的心思，“沙海有我父亲那一代的芳华芳华，全国有我父亲的好意思好。” 一代东说念主的奉献。”

1949年10月10日起，第一野战军第一兵团官兵络续西进，向新疆发起了猛进击。 其时22岁的杨士福正在第二军第5师第15团行军。

回忆起那些年，杨师父的话语老是坦然的。 关联词，在赶赴和田顾虑馆的行军中，记者读到了他们西行的贫寒和决心。

从甘肃酒泉到玉门，途经新疆哈密、吐鲁番，经焉耆、轮台到达阿克苏……顾虑馆确认员在夏天播放了一段短片，再现了当年先民们的行军舆图——之后流程近两个月的徒步，杨师父和战友们龙精虎猛地出现时阿克苏街头。

安身点尚未褂讪，因和意境区有敌东说念主企图谋反，部队临危罢免干涉和田。 其时，官兵眼前有3条路。 其中两处一起有东说念主、有水，行军浅易，但需要绕行五六百里。

但走弯路就意味着完成任务的时候会被逗留。

“不可让和田东说念主民再受苦一天，咱们一定要握紧时候，尽快自如和田……”顾虑馆展柜里，有一封战士梁说念清当年写下的决心书。他连接探险。 言语中贯通着顽强和决心。

时候紧迫！ 他们选拔了第三条道路——徒步穿越塔克拉玛干沙漠。 塔克拉玛干在维吾尔语中的道理是“进得去，出不来”。 金代高僧法显曾途经此地，并在《佛国记》中这么形色：路径贫寒，所资格的苦难非东说念主所能连气儿。 许多探险家在此失散的历史记录更增添了这里的精巧色调。

前线的说念路充满未知。 杨师父说，清贫只会吓倒怯夫。

“大漠风沙大，阳光阴晦，营门外红旗半卷。” 带着尚未洗去的斗殴尘埃，战士们沿着和田河迂腐的航说念，向着探险家所说的“死一火之海”行进。

“几六合来，寰球的脚上都起了血泡。” 杨师父详备叙述，“每东说念主佩戴79步枪一支，弹药50发，手榴弹4枚，铲子一把，水壶一个，干粮，重达30多公斤。每天要步碾儿几十公里，许多东说念主的鞋子都坏了，他们连接光脚行走，隐忍糟糕。”

天然还是接管了时候和风的侵蚀，但这条通往沙海的路依然在杨师父的心中延长。 李明，陕西汉中东说念主； 黄增珍，河南郸城东说念主； 张德英，河北富平东说念主……回忆起战友，杨师父的操心力惊东说念主，以致能说出几个东说念主的特色和喜好。 深深地爱着，泪水湿润了我的眼睛。 然后，他以退伍军东说念主特有的方式平缓下来。

“公鸡一鸣，六合皆白，四方乐声响于阗”。 流程18天、700多公里的路程，部队于12月22日抵达和田，蹂躏了敌东说念主的相干。

“由于连气儿的急行军，每个东说念主的眼睛都造成了血红色，许多东说念主混身都是黄沙，就像是被‘泡’进了沙坑里雷同。” 想起我方刚到和田时的“尴尬”时势，杨师父回过火来，看着女儿，脸上带着笑貌。 那笑貌蔼然、状态、充满自爱。

“他们努力责任，让东说念主民免遭苦难。” 熟习这段历史的夏天每次解释都会陨涕。 她告诉记者，全团共有1803东说念主进击沙漠，排长李明因严重胃病一直莫得出来。

流沙窘态，但地面会永远记着它。 为了犒赏第15团官兵度过沙海的硬汉豪举，第一野战军首级发回电报：“你们防守和田，冒着严寒，冒着大漠旷野，睡着了。”你们创造了前所未有的行军记录，向那些行军的光荣战士们致意。”

字字如铁，事迹牢记历史！

杨师父（右）与战友合影。

濒临“脱皮之痛”——

“若是国度建造需要，一百个不喜悦的东说念主也必须苦守。”

在塔克拉玛干沙漠，烈日炙烤着沙子，沙漠风吹走了岩石。 一只鹰张开翅膀，在空中飘舞，常常常发出几声尖叫。 穹顶之下，一瞥“迷彩绿”沿着弯曲的沙脊线起劲前行……

他们是新疆生产建造兵团军部官兵，正在开展“沙海重走退伍军东说念主之路”步履。 休息时，辅导员王小伟向官兵们叙述了沙海老战士的战斗史。

严寒、风沙、迷途、疲乏……提及沙漠行军，这些枯竭生存布景的词语仿佛都牢记在杨师父的心里。 最令老东说念主难忘的等于缺水。

“晚上气温太低，水壶里的水都冻成了冰块，为了润喉，有东说念主把水壶放在火上烤，效力水壶爆炸了。” 杨师父回忆，部队每天凌晨三点就起程，只消际遇有植物助长的地点概况际遇干涸的水坑，就会挖很久，直到莫得但愿为止。 不少同道嘴唇干裂，队列里一派稳固。 就连宽博爱唱歌的战友张元，也很少话语，因为嘴会破、流血。

缺水成为游行的最大威迫。 王小伟曾读过原新疆军区司令员高焕昌的回忆：由于缺水，有的战士得了怪病，有的喝了剩下的苦咸水，肚子胀了，有的渴得喝不下去。丹吞下了一颗东说念主类药丸，以致喝了我方的尿液。

寻找水源从未如斯紧迫。 这时，上司遑急下令“杀骆驼、杀战马”。 战友们深恶痛疾，不少东说念主扶着马悲泣起来。 为了早日自如和田，寰球不得不饮血解渴……

“只好资格过祸害，军东说念主的勋章才更有重量。” 关于杨师父等东说念主来说，穿越沙海的贫寒远莫得脱下军装那么让东说念主心碎。

1953年，经中央军委和毛主席批准，全团官兵集体脱下军装，“提起生产火器”，成为军垦战士。

“你执戟，万里进击新疆，穿越沙漠，自如和田，俄顷间你要脱掉军装，你不知说念你有多舍不得！” 杨师父的声息不由自主地升迁了，言语中充满了缺憾和诅咒。 。

最终，杨师父和战友们接受了“剥皮之痛”。 他说：“党中央、毛主席作出了指点，国度建造需要指点，但即使他们不肯意，咱们也必须苦守。谁让咱们是翻新战士呢？”

袭取“不与民争利”的概念，殖民硬汉们将假寓点选拔在鉴别村落的荒野上。 水将尽，路将尽，东说念主将尽，贫寒与祸害难以料到。

“当东说念主们莫得地点住的时候，他们就在地里挖窝，支起树干，铺上草来当床。” 提及开垦的岁月，杨师父还寥若晨星在目：“开垦莫得器用，咱们就用红柳枝编筐、削桑木，莫得化肥的时候，我就在街上捡粪，每天在东说念主家打扫羊圈，干了十几个小时，实在累了，就在田庐睡着了。”

这是一幅怎样的创业图景？

他们住地窝，耐劳涩的野菜，吃咸水馒头，用小车推沙丘，用坎图曼切断层草根，用东说念主力犁开肥土。 这片中国最大的沙漠下葬了楼兰、精绝等古国古城，但脱下军装的战士却在这里开垦了绿洲。

这些是什么样的前驱者？

李冰清带着家东说念主去水库看大坝，身份从干部造成了职工； 王怀德到农场放羊，自学畜生医疗时期，成为又名兽医； 钟文祥永恒看管着林场，不曾离开； 黄增珍自后驾驶一辆马车，担任集中现场运载生居品质。 自从提起锄头，他们就把我方的事迹深深地埋在心里，把我方的柔软奉献给了新中国的农垦奇迹。

……

鉴别硝烟有余的战场，他们依然像战斗雷同努力生产、责任； 他们脱下难以丢弃的军装，给这片荒野带来了生机。 那些年，杨师父莫得多说什么。 在他看来，只消完成了组织交给的任务，“再苦也不值得一提”。

历史的烟云虽已散去，但时候终将留住永恒的印章。

“咱们无法设想咱们的祖宗现时资格了什么。”王小伟说。 老兵们冒着广泛的风险，用脚征服了沙海，用双手把沙漠染绿了。 这种勇敢、风雅的精神，点火了他们热血的芳华。 ，也应该成为新期间翻新军东说念主东说念主生的深厚根基。

新疆生产建造兵团第十四师武装部零丁营官兵走进沙海老战士顾虑馆开展党史学习西席。

传承“精神之火”——

“退伍军东说念主是咱们父辈和偶像的旌旗。”

2020年8月12日，关于武装干部孔令军来说，是哀痛的一天。 今日，47团“终末一位守团场老兵”董银娃死灭，享年93岁。

岁月荏苒，季节更迭。 跟着时候的荏苒，老兵们失去了芳华，悄然离去。 孔令军，43岁，1998年再行疆军区某师退伍归国。 他已送30多名退伍军东说念主踏上东说念主生终末的旅程。 每次送行老兵，他都要劳作地步碾儿从团场到坟场不到3公里的路程。

“‘三十八线’又迎来一位老兵。” 谈及董银娃的死字，孔令军浮现，这可能是他送走的终末一位老兵。

孔令军所说的“三十八线”，指的是宽300米、长800米的“沙海捐躯将士顾虑公园”。 1950年6月，朝鲜斗殴爆发。 四十七团老兵肯求赶赴朝鲜参战，但上司却号召他们连接殖民、戍边。 为了弥补无法在“三十八线”作战的缺憾，老兵们成心开垦了这片瘠土手脚顾虑。 1955年，老兵周原在开垦中劳累过度，永远颠仆在“三十八线”上。

“咱们辞世要开荒守边，死也要合作起来战斗。” 老兵们约好了，身后都辘集在这里，在沙漠里排队，作陪胡杨。 跟着老兵们逐一离去，这片地皮成为了他们终末的安息之地。

时候带走人命，却积贮精神。

每逢晴明节，王小伟和战友们都会到“沙海捐躯将士顾虑园”祭奠。

“老战士天然离开了咱们，但他们的魔力和精神永存，像燎原之火雷同照射着后东说念主。” 王小伟说，部队刚成当场，营房不固定，开采腐败，东说念主力缺口较大。 任务很重。 许多战友仍然向所在单元的党委建议肯求，从富贵的城市驻地搬到了荒废的沙漠边际。

老兵石珍身高1.83米，仪表鲜明。 战友们说他是典型的“小鲜肉”。 关联词，这个“小鲜肉”有着特有的家庭成长印章——他诞生在千年龙年，祖父曾在西南戍守边陲，父亲曾在舟师某部门服役，后退休后，他住在上海作念营业。 小时候，游伴的床头摆满了圣斗士和奥特曼的模子，而他的床头枚举的却多是来自边境和海防地的石头、海螺、弹壳。

“参军是我父亲的建议，去新疆参军是我我方的选拔。” 2019年，时震从上海第二工业大学毕业，恰逢中华东说念主民共和国树立70周年。 他在天安门考订场上凝听群山的声息。 胡海啸，怀着参军的联想，应征参军，来到和田。

组建于戈壁滩的该部队第一连莫得固定营地，三年内要“搬家”八次。 如今，官兵驻扎在和田一所小学的闲置教养楼内。 当记者瞻仰连队条款劳作时，官兵们浮现：想想当苍老战士们所受的贫寒和劳累，只好努力责任、取得得益，咱们才释怀。

“只好坚定地踩在这片沙海上，咱们身手委果体会到祖宗的贫寒和伟大。” 参军前，王必泽曾在横店影视基地剧组担任现场制片东说念主。 来到亿联后，他充分发扬我方的专科特长，从简的营地庭院臆想打算更具“战场艺术立场”。 如今，他再次担任导演，正与战友们准备拍摄一部反馈沙海老兵事迹的记录片。 他近期的一个“小主义”等于当又名老兵精神的传播者，让更多的同道从中罗致养分。

时光如驷之过隙。 现时这里还是很难再看到沙海的老兵了，但他们播下的精神之火就如同塔克拉玛干的沙子雷同。 散一沙，聚成“海”。 它依然涌动着惊东说念主的力量，况兼被埋藏得很深。 无穷的矿藏。

跟着岁月的变迁，有些事东说念主们会永远牢记。 退伍军东说念主村、退伍军东说念主路、退伍军东说念主车站、退伍军东说念主顾虑园、退伍军东说念主顾虑馆……四十七团司令部周围，不少地名都标注着“老兵”二字，成为搭客的网红景点； 每个军营里，一排排挂着老兵肖像的灯箱上，“老兵精神永垂永恒”六个大字闪闪发光； 就连47团现时也有了一个响亮的名字——老兵镇。

“静静地/你离开了/静静地如黎明的夜晚/晨星起飞后/你终结了边境的终末一次盼愿……”董银娃死字后，“文艺后生”战士王曼飞用真情写下下一首小诗。

当记者给杨师父读这首小诗时，他的眼里含着泪水……

怕波及老东说念主内心的伤痛，记者总结对杨桂花轻声说说念：“现时，四十七团变得愈加漂亮了，请你抽空且归望望，拍一些视频。”概况像片给老东说念主看。”

“我也想且归……”不等女儿反应过来，老东说念主就抢着说说念，颜色很像小孩子。

那是老兵战斗过的地点，那是他们联想的地点，那是他们芳华逝去的地点，那是他们每次提起老是心旷神怡的地点。 那处，硝烟早已散去； 在那处，沙漠造成了绿洲； 那处，芳华依旧热腾腾……

自如军报特约记者 金超杰 王宁 摄欧洲杯正规(买球)下单平台·中国官方全站